解析蹴鞠在中国历史上的发展：生于战国，盛于唐宋，亡于明清

足球被誉为当今世界的第一运动，据不几乎统计资料，在当今的世界范围内有多达80万支足球队，月登记注册的足球运动员堪称早已突破了4000万人，如此可观的登记运动员基数也让足球运动在当今世界上的地位水涨船高。不少人都告诉，现代足球源于欧洲的英格兰，而古代足球则源于我们自己的国家--中国。那么足球在中国发展历史中到底经历了什么样的变化呢？今天小编就来只想和大家念叨念叨。

足球的起源哈巴斯托姆一.哈巴斯托姆很多人都以为足球的起源是在中国，这句话的确没拢，但足球并某种程度只源于中国。在中世纪时期，希腊人和罗马人为了解决问题闲暇时光建构出有一种最早期的足球运动。他们在一块长方形场地中把皮球放到中间的白线上，双方队员则相互用脚踢球。这种运动在中世纪时期沦为了不少欧洲人的闲暇嗜好，他们也将这一项运动称作哈巴斯托姆。

值得一提的是，哈巴斯托姆在欧洲并没需要几乎流传下来，在欧洲之后几百年的动荡不安中这项运动完全销声匿迹，同时哈巴斯托姆在比赛中也一直没成立过球门这一项关键道具，这也造成这一项运动一直和足球具有十分本质的区别。黄慎（清）《蹴鞠图》二.蹴鞠比起于前面早已和大家讲解过的哈巴斯托姆，源于我们中国的蹴鞠可是地地道道被国际足联普遍认为为足球初始模型。

早于在上个世纪50年代国际足联的前主席阿维兰热之后早已在采访中国的时候回应足球这项运动确实的鼻祖应当来自于中国；在上个世纪80年代在中国举行的世界少年足球锦标赛中国际足联时任主席阿维兰热在开幕式致词中再度向全世界具体回应足球源于中国；在2004年的时候国际足联月在官方举行的新闻发布会中发布了对于足球发源地的判断，他们回应，经过历史学家以及人文学家详尽的实地考察最后得出结论足球运动的的确确是源于中国。关于足球的起源，在很长的一段时间中都有过十分白热化的争论，不少国家都列出出有了许许多多所谓的现实案例来指出自己才是足球的确实发源地。不过比起于那些国家，我们中国可是具有事实来证明自己才是确实的足球发源地。蹴鞠源于齐国都城临淄在历史学家长年的实地考察中我们找到足球问世于距今两三千年前的周朝诸侯国齐国（就是秦统一六国其中的一个），齐国的疆域目前涵括于中国山东，被司马迁的《史记》选为春秋四大强国之一。

齐国王族观赏蹴鞠当时齐国的大城是现山东临淄，有一段时间在临淄经常出现了许多人用于一些用贝壳等物品包覆而出的球踢来踢去，当时齐国的行政人员看见了这种运动大感奇怪，于是立马将这种运动汇报给了齐王，齐王对于这种考验身体协商能力以及因应意识的运动也十分之感兴趣，他命令将这种运动渐渐在宫廷内推展一起，并且在历史上第一次将这种运动命名为“蹴鞠”，这一项影响世界近3000年的最出色运动就这样被建构出来，并且直到今天依旧是当之无愧的世界第一运动。春秋战国社会动荡不安战乱让蹴鞠的发展陷于衰退尽管早于在春秋战国的齐国时期之后早已被建构出来，但蹴鞠的发展在春秋战国的天下大乱中却陷于了衰退。

由于在东周末年的社会动荡不安，这种本可以尽快在中国大地流行起来的运动如期没有需要普遍流传一起；同时当时各大政治力量的统治阶级无暇争权夺利瓜分天下，对于蹴鞠这项运动的推崇度也十分缺少，这两种因素也造成在东周末年蹴鞠的发展陷于了衰退，甚至有覆灭的危险性。汉太祖低皇帝刘邦大汉一统天下，蹴鞠再现巅峰后面秦国洗六合顺利一统天下，不过秦朝不存在时间觉得是过分一段时间，统治阶级还没有再也对蹴鞠作出一个体系型的选曲之后早早坍塌。不过在后面取而代之的汉朝中蹴鞠在其历史上第一次超过了巅峰时期。汉人蹴鞠汉朝统治阶级对于蹴鞠这项运动非常的感兴趣，他们不仅将这项运动新的在民间大力推广一起，同时，统治阶级也意识到这项运动对于军队具有很大的利益处，他们开始用于蹴鞠来训练士兵的身体协商能力以及对付能力，并且统治阶级也专门针对蹴鞠制订了一套十分完备的体制系统。

就这样在统治阶级的大力推广下，蹴鞠在汉初之后新的开始流传一起。汉世宗孝武皇帝刘彻（汉武帝）热衷蹴鞠的汉武帝汉武帝是中国历史上尤为卓越的雄才大略的皇帝之一，刘彻世在位期间西征匈奴，北御莽荒；同时他又大力激励劳动人民宿老休养生息的政策，并且在政治基调上他自由选择儒教儒术，为中华民族日后几千年的思想奠下了一个十分关键的基础。汉代画像石上的蹴鞠图这位雄才大略的最出色皇帝只不过也是一位非常疯狂的蹴鞠爱好者，据《汉书》记述，汉武帝刘彻在闲暇之余也深深地爱上了蹴鞠这一项运动，他聘用了一大批蹴鞠高手在宫中专门辅导他自学蹴鞠，在日复一日的辛勤锻炼下汉武帝也沦为了一名蹴鞠高手，他常常在宫中举行以斗鸡，蹴鞠为主要形式的鸡蹴之会。

就这样，在皇帝的率领下，全国百姓对于蹴鞠的嗜好更加浓厚，蹴鞠在汉武帝统治者阶期超过了一个全新的高度。新一轮黑暗时代不过在东汉王朝覆灭之后，中华民族转入了一段长达369年的黑暗动乱时代，在这近400年的黑暗天下大乱之中中华民族受到了极大的损害，百姓流离失所，衣不白布体，我国宝贵的文化财富以及精神财富遭了前所未有的极大压制，在这几百年间的天下大乱中蹴鞠的发展也受到了很大的威胁，甚至有了覆灭的危险性。

隋高祖文皇帝杨坚在隋朝重拾生机公元589年，隋朝军队覆灭南方的陈朝月统一中国，中原地区再一完结了自东汉末年以来长达300多年的天下天下大乱。隋文帝杨坚在统一中国之后第一件事情就是大力发展完全早已跑到了瓦解边缘的中国农业基础，由于游牧民族一直缺少对于农业基础的意识，中华民族在之前几百年间的农业基础遭了毁灭性的毁坏，隋朝统一初期全国的农业能力甚至还比不上几百年前的东汉时期。蹴鞠图在将中国农业基础逐步稳定下来之后，为了让百姓对于这个新生的统一政权享有更高的信任感以及依赖感，杨坚命令手下官员逐步完全恢复因为战乱而不得不中止的种种娱乐活动，其中之后还包括在五胡乱华以及南北朝时期完全覆灭的蹴鞠运动。

在隋朝政府的大力提倡下，蹴鞠在隋朝新的取得了生机。唐朝大唐盛世的到来前面我们早已说道过，蹴鞠在汉武帝统治者时期超过了自己历史中第一个高峰时期，那么下面小编就要为大家讲解一下蹴鞠在其历史中的第二个高峰时期（我们甚至可以称作最高峰时期），这个时间段乃是在隋朝之后的唐宋时期。

唐太宗李世民隋朝覆灭之后，唐朝逐步新的统一全国，唐高祖李渊可以说道是中国历史上君主专制王朝中不存在感觉低于的一个开国皇帝了，尽管他顺利救出无数百姓于天下大乱之中，不过在历史中更加多的功劳或许都归于了他的儿子李世民以及李建成身上。最后在玄武门之逆后对于政治早已心灰意冷的李渊要求将皇位传授给自己的二儿子李世民，李世民早已即位登基，是为唐太宗。八瓣蹴鞠蹴鞠在唐代的生产工艺关于唐代蹴鞠运动的发展小著有适当专门修筑一个栏目给大家详尽讲解一下。在中国历史中唐朝是第一个将蹴鞠的生产技术以及规则展开了全面改良的王朝。

对于蹴鞠的生产唐朝有两大最重要改良，第一项最重要的改良就是把之前仍然延用的两片皮制备的球壳改回了用八片尖皮穿孔而出的球身。在之前很长一段时间中蹴鞠的使用期仍然较为较短，其相当大一个原因乃是因为蹴鞠的球壳意味着只有两片皮穿孔而出，在多人用于之下很更容易就完全散架了，而唐朝人将蹴鞠的生产由两片皮穿孔改回八片皮穿孔，尽管从生产成本来讲低了不少，但却有效地确保了蹴鞠在用于中的巩固性，这种生产工艺也完全流传到了清朝。另外众多最重要改良乃是将蹴鞠之内的填充物从之前的毛发改回动物的尿泡，史书有云:“嘘气闭而吹之”。如此改良之后的蹴鞠球体更为轻盈同时又需要很只能地踢得很高，这样一来既减少了蹴鞠运动的可操作性也减少了蹴鞠运动的观赏性。

女子也在蹴鞠舞台上同台亮相女子蹴鞠在历史上的首次登场在1890年，世界上第一个女子足球比赛顺利举行，不少国家也将这一场比赛指出是女子足球的起源。不过小编被迫缺失这一个错误，只不过女子足球早在1000多年前的中国唐朝之后早已获得了普遍的运用。女子蹴鞠在唐太宗李世民统治者时期，唐朝开始逐步发展起女子足球，上到皇帝朝臣下到平民百姓没有人不会右脚蹴鞠，也没有人不讨厌蹴鞠，蹴鞠沦为了那个时代人们玩乐无趣时光的最重要工具，在这样的大环境下，女子蹴鞠也应运而生。

在唐朝首次将尿泡替代毛发沦为了蹴鞠的填充物之后，不少达官显贵府中的小姐开始逐步认识这种更为轻盈的球类运动，旋即后女子蹴鞠之后顺利起源于宫中。女子蹴鞠有了统治阶级的率领，女子蹴鞠在民间也很快火热一起，在唐朝甚至还有专门的女子蹴鞠比赛，并且朝令也施行规定公开发表回应在月比赛中不容许女子以及男子同场竞技，全面的规则以及系统的蹴鞠体系也让女子蹴鞠和男子蹴鞠一样在那个时代获得了十分全面的发展。蹴鞠打法在唐朝完全完备毫无疑问，唐朝在各个领域对于中国历史都具有极大的贡献，在蹴鞠的打法上他们也生产出有了一套原始的系统。

早于在唐太宗时期历史上尤为早期的蹴鞠打法之后顺利揭晓，数据构成了必要对付，间接对付以及红打三种形式，下面小编就一一来为大家讲解这三种形式。必要对付的打法十分简洁明了同时也最类似于目前的现代足球，简而言之就是将人马分为两队展开比赛，双方谁得的分高谁就获得胜利；而间接对付则有点类似于目前的点球大战，两方球员会展开必要的身体对付，双方人马各自车站在球门的两边展开射门，哪一方能在完全相同的时间中射入更好的皮球则获得胜利；最后一种红打则类似于现在的花式足球，这种对付模式更加像一些展出足球技巧的演出秀，主要通过比谁能将皮球踢得更高或者谁能将皮球踢得更加具备花样性来辨别谁败谁胜。

诗圣杜甫对于蹴鞠也有过刻画关于唐代蹴鞠文化超过了多么兴盛的高度，不少诗人都有过诗句上精彩的叙述。诗圣杜甫在他的传世名作《冬至》中曾多次这样刻画到:“十年蹴鞠将雏近，万里秋千习俗同。

”钟无颜在他的名作《气球诗》中这样写到:“交争角逐，驰牙喧阗。或略地以丸回头，乍凌空以月圆。”从钟无颜的词句中我们可以显现出在唐代的蹴鞠运动中之后早已经常出现了基本的传切因应以及盘带过人技术，其中乍凌空以月圆既有当今世界足坛刀片任意球的特色，又蕴藏了一丝内马尔彩虹过人的精彩。爱好蹴鞠的唐朝皇帝们蹴鞠在唐朝的发展中不仅在民间踏上了历史中的一个全新高峰，在唐朝各个统治者之间蹴鞠也享有着不俗的地位。

下面小编就来列出一下那些爱好蹴鞠运动的唐朝皇帝们。李世民蹴鞠在唐朝的新的兴盛乃是来自于唐太宗李世民统治者时期，李世民大自然也沦为了一名疯狂的蹴鞠爱好者，尽管考虑到他“圣汗”的高贵地位，这位千古一帝并没特地登场右脚过蹴鞠，不过在他统治者期间李世民还是多次亲赴蹴鞠比赛的现场展开观赛；唐玄宗李隆基统治者时期唐朝的政治经济文化全面兴旺，蹴鞠在他统治者时期也某种程度无比兴盛，唐明皇在天宝年间多次和杨贵妃一起观赏蹴鞠比赛。

唐文宗李昂到了唐文宗李昂统治者时期，尽管唐朝的国力早已有了极大的下降，但蹴鞠运动在大唐王朝中的兴旺程度依旧只丰可谓。唐文宗世在位时期唐朝有一位翰林承旨学士名为王源中，有一次王源中在和自己兄弟玩游戏蹴鞠时差点被蹴鞠击中额头，额头上留给了一块非常明显的伤痕。后面唐文宗在谒见王源中的时候也找到了他额头上这块伤痕，唐文宗欲告知到此事由来，王源中将他和兄弟一起右脚蹴鞠的事情告诉他文宗之后竟然惹得文宗一阵感慨，唐文宗对王源中说:“你们兄弟能常常在一起玩游戏蹴鞠觉得是让人讨厌啊，惜朕虽然爱好蹴鞠但却没兄弟陪伴。

”由此我们也可见唐文宗中对于蹴鞠这项运动十分的青睐。宋朝蹴鞠宋代的蹴鞠到了宋朝，蹴鞠月超过了它在历史的最高峰时期，在《文献四库》中对于当时宋代社会的蹴鞠体系有了较为详尽的讲解:“宋女弟子队153人，衣四色，刺绣罗宽衫，系由锦带，右脚绣球，球不离足，脚不离球，华庭观看，万人凭吊。”由此可见，蹴鞠在宋代的热门程度依旧无比之低。

宋代蹴鞠外貌与现代足球早已极为相近技术更进一步严苛的宋代蹴鞠前面我们早已提及，唐人将之前蹴鞠由两片尖皮包含的制作基础升级为八片尖皮包含，到了宋朝这一生产工艺有了更进一步的提升，宋人在大量的蹴鞠比赛中渐渐总结出有了更为合理以及科学化的蹴鞠生产工艺，他们将蹴鞠的生产由八片尖皮更进一步升级为“十二片香皮”。宋人对于足球道具都有了详尽规定对于由十二片香皮所包含的蹴鞠生产工艺也有了较为体系的规定，在宋代生产书籍中有对于蹴鞠生产的明确规定:“契砌缝成，不丝线脚”；同时朝廷对于球的重量也第一次有了具体的拒绝:“正重12两”，即球的重量最多不能抵达12两，对于重量的明确规定既有效地确保了球员在场上比赛的安全性，也需要有效地确保蹴鞠比赛更加具备观赏性。

同时宋人将蹴鞠的生产由外缝线改回了内缝线，使用内缝线生产出来的蹴鞠从外貌来看早已十分相似现在的足球了。齐云社历史上最先的“足球俱乐部”在现代足球的历史中，1857年英格兰的谢菲尔德地区正式成立的谢菲尔德联队被普遍认为为世界上正式成立最先的足球俱乐部，但只不过早于在中国的宋代之后早已经常出现了历史上最先的有组织性的蹴鞠行会，这个影响足球发展进程的最重要的组织在两宋时期被称作“齐云社”，这只不过就是足球俱乐部最先的雏形。齐云社成员比赛历史上最先的“足球上场”齐云社由一批热衷蹴鞠比赛且具备一定蹴鞠技巧的人所构成，他们闲暇无事之时之后凑在一起玩游戏蹴鞠，而如果遇到了大型蹴鞠比赛他们之后以一个团队的身份出赛，如果需要夺得奖金则所有人平分。在这种过程中，“足球上场”这一身份也在历史上第一次抛头露面。

据史料记述，在一场蹴鞠比赛开始之前，齐云社的一名运动员忽然因为身体呼吸困难而无法上场比赛，这时候齐云社的不少人之后建议临时从一些没取得上场机会的人中甄选出有一个来替补生病者，这乃是足球上场确实意义上第一次经常出现在世界舞台上。《宋太祖蹴鞠图》爱好蹴鞠的宋朝皇帝前面我们早已为大家讲解了几个热衷蹴鞠的唐朝皇帝，到了宋朝，统治阶级对于蹴鞠的热情依旧没任何的波动，还包括宋太祖赵匡胤以及宋太宗赵光义在内的多位宋朝皇帝都十分青睐蹴鞠。

在宋朝正史《宋史·太宗本纪》中对于是宋朝皇室在工作闲暇之余玩游戏蹴鞠玩乐有了较为详细的叙述:“太平兴国五年，三月戊子，不会亲王、宰相、淮海国王及从臣，蹴鞠大明殿。”上述词句刻画了宋太宗赵光义在谒见辖下之后和臣子在议事的大明殿玩游戏蹴鞠的场景。

低俅与宋徽宗蹴鞠能力影响仕途有宋一朝，蹴鞠很久某种程度只仅限于娱乐之时，蹴鞠运动甚至沦为了政治活动中十分关键的一个展现出手段，其中最广为流传的乃是低俅依赖自己高超的蹴鞠技巧而飞黄腾达，低俅在其巅峰时期官至珍国公，检校太保，他的全家大大小小十几个人都因为低俅而获得了大幅度的升官。元世祖忽必烈蹴鞠在元朝的衰微谁都无法想起，在经过两宋一日千里的发展之后，蹴鞠在元朝很快踏上了不可逆转的衰败之路。元朝统治者对于蹴鞠所采行的态度十分具体:明令禁止。不仅如此，蹴鞠开始从一种全民参予的竞技性运动变为了一种烟花柳巷中的讨好不道德，在由萨都螫创作的知名元曲《妓女蹴鞠》就对于元朝时期蹴鞠行业衰微有了十分具体的叙述。

在《妓女蹴鞠》中，蹴鞠在元朝社会早已完全销声匿迹（政府禁令），不过在烟花柳巷的妓院中却沦为了一个展现出自己“能力”的好手段，妓女们为了更有到达官贵人的注目往往都会去苦练一段时间的蹴鞠，不过那时候的蹴鞠运动和唐宋比起早已几乎变味，妓女们往往身穿睡衣华服在台上演出，以往轻装上阵，徜徉汗水的传统全部被抛掷之脑后。此时的蹴鞠在中国社会早已踏上了不可逆转的衰败之路，并且大众对于蹴鞠的了解也渐渐充满著了消极色彩，这项运动在中国社会更加无以被大众所拒绝接受了。明太祖朱元璋为子孙归化好一切的朱元璋赶走元朝之后，一个全新的君主专制王朝--明朝矗立于世界东方，明朝的开国皇帝明太祖朱元璋是中国历史上最具备企图心，最具备规划意识的皇帝之一。不过朱元璋也是中国历史上疑心最轻的皇帝之一，这两种简单的性格要求了他对于蹴鞠这项运动一定会有什么好感。

文徵明（清）所画《蹴鞠图》在朱元璋的思想中，他所制订好的政策系统早已完美无瑕，无懈可击，只要他的子孙后代老老实实按照他所制订的法则工作之后可健大明万世安稳，所以在他个人的思想中他更加期望国家成一个展开笨拙运转的机器:农民为生，商人经商，官员量刑······一旦经常出现了僭越的案例乃是十恶不赦的大罪。在这样的统治者思想中，蹴鞠在明朝连娱乐性质也渐渐丧失，到了明朝中后期蹴鞠完全早已消失在中国的民间社会了。

清世祖爱新觉罗·福临消失于清朝清军清兵之后，蹴鞠运动曾在顺治统治者前期有过部分段时间的死灰复燃，不过顺治皇帝指出大批百姓挤满在一起右脚蹴鞠意味著某种程度只是娱乐那么非常简单，他指出很有可能是他们借着蹴鞠的名义聚众密谋反叛，所以在旋即后清世祖顺治皇帝之后明令辖下对于蹴鞠在民间要“严苛监察”。在朝廷的大力抨击之下，好不容易修复了一丝曙光的蹴鞠又改以了地下活动，百姓们如果想要右脚一场蹴鞠比赛都要小心翼翼。清高宗爱新觉罗·弘历不过到了乾隆年间，统治者连给百姓们小心翼翼踢场蹴鞠比赛的机会也不给了，十全老人乾隆帝十分明确的完全禁令了这一项运动，并且为了避免百姓在暗地里偷偷摸摸玩游戏蹴鞠，他还在全国各地都正式成立了一只专门监察蹴鞠运动的监察队，只要用于蹴鞠不准按做到诛杀处置。

在如此高压的容许之下蹴鞠运动月在中国踏上了消失，这项影响了中国社会几千年的运动完全病死。

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